Thư số 937: Truyền thông, con đường của Phúc Âm Hóa
Các chị em thân mến, Mẹ vui mừng được gặp lại các chị em, sau khi đã sống hiệp thông sâu xa trong dịp mừng lễ ghi ơn trên bình diện thế giới, được cử hành tại Tỉnh Dòng Chennai ngày 26 tháng 4 vừa qua. Mẹ cảm thấy sự hiện diện rất sống động của tất cả chị em và mẹ đã xin Thiên Chúa tuôn đổ xuống trên Tu hội ân sủng dồi dào, vọt trào từ trái tim của Ngài, một trái tim đã đón nhận lời nguyện không ngừng từ mọi miền trên thế giới. Sự hiệp thông là tình yêu và luôn phong phú! Hiệp thông là nhân tố làm sản sinh sự sống mới.
Ngang qua thư Luân Lưu này, chúng ta thực hiện một bước tiến khác bằng việc sử dụng lại Lá thư triệu tập của TTN XXIII và chia sẻ về việc truyền thông. Sự thách đố của truyền thông ghi dấu trên các khía cạnh nền tảng của nhân vị: căn tính, cách thức tương quan, cách thức dệt nên những tình bạn, lối sống sứ mệnh. Những tương quan online được nhân bội và các mối ràng buộc trong mạng tạo nên những môi trường mới trong đó người ta gặp lại nhau. Cùng lúc, các tương quan lại có khuynh hướng bị suy yếu, tạo nên những khoảng cách, trở nên vội vã và hời hợt (x. Chuẩn bị cho TTN XXIII, tr. 11).
Chúng ta được nhận chìm trong một nền văn hóa mới. Như những nhà thánh hiến giáo dục, điều quan trọng là chúng ta biết đón nhận nó như một hồng ân và đảm nhận nó với não trạng phê phán. Đối diện với những quang cảnh mới, ngày nay chúng ta bắt gặp những mô thức mới về nhân loại học và văn hóa, một thách đố giáo dục và mục vụ mới, những điều này đã định nghĩa lại căn tính và những mối tương quan trên mọi bình diện: cộng đoàn, gia đình, xã hội, Giáo Hội.
Trong sứ điệp của Đức Bênêđictô XVI lần thứ 47ª Ngày Thế giới truyền thông, được cử hành hôm Chủ Nhật 12/5/2013, với chủ đề: Các mạng lưới xã hội: những cánh cửa của chân lý và đức tin; những không gian mới để phúc âm hoá, việc truyền thông và nền văn hóa được chỉ ra như những chặng đường mới của việc Phúc âm hoá trong thiên niên kỷ thứ ba.
Giáo Hội nhìn nhận việc truyền thông như con đường ưu biệt của việc Phúc âm hoá. Về phía mình, Tu hội coi đây là một cơ hội ý nghĩa để thiết lập ngôi nhà, nơi người ta sống sự gặp gỡ, nơi trải nghiệm và nếm cảm những tương quan nhân bản sâu xa, nơi mà sự đối thoại làm cho những khác biệt được hòa hợp, nơi mà nền giáo dục tạo thuận lợi cho sự tăng trưởng của mọi con người theo kế hoạch của Thiên Chúa. Tự thân Thiên Chúa là sự tương quan, truyền thông, bởi Ngài là Tình yêu.
Hoà nhịp cùng với toàn thể Giáo Hội
THĐGM tháng 10. 2012 với chủ đề: Việc tân Phúc Âm hóa để chuyển trao đức tin kitô giáo đã nhận định việc truyền thông như một thách đố lớn đối với Giáo Hội. Ngày nay, không nơi nào trên thế giới mà chưa đạt đến nền văn hóa của phương tiện truyền thông và kỹ thuật số, nó ngày càng trở nên địa điểm cho những tương quan trên bình diện xã hội và cá nhân.
Các kỹ thuật mới là những tiềm năng cống hiến những khả thể tiềm ẩn và được đánh giá tích cực, không chút thành kiến. Chúng có thể là những kênh để phục vụ cho việc loan báo, rao truyền Tin mừng của Chúa Giê-su; nó có thể cống hiến những cơ hội lớn hơn cho việc thông tin, nhận thức về những dạng thức của liên đới, của việc truyền bá các giá trị vốn có thể làm giàu tư tưởng và trở thành gia sản của tất cả (x. Tân Phúc âm hoá để chuyển trao đức tin ki-tô giáo. Tài liệu làm việc, số 59-62).
Trong khi chúng ta quí chuộng quà tặng của các công nghệ mới, thì đồng thời chúng ta cũng được mời gọi để sử dụng một cách khôn ngoan và có trách nhiệm về những khả thể mới này. Có những nguy cơ gắn liền với các tiềm lực này mà các Giám Mục nêu rõ cách cụ thể, và cả chúng ta cũng được mời gọi suy tư về những điều này. Giữa những nguy cơ thì có sự hiện diện của một sự gia tăng đáng chú ý về các nhu cầu cá nhân, sự tôn vinh về những tương quan tình cảm, sự suy yếu về những kinh nghiệm nhân bản sâu xa như sự phản tỉnh và thinh lặng, sự thiếu kiên nhẫn trong chờ đợi nhịp độ trưởng thành về nhân bản và thiêng liêng ngày càng gia tăng. Trong sự phân tích cuối cùng, văn kiện của các Giám Mục tiếp tục cho thấy những nguy cơ này có thể dẫn đến nền văn hóa phù du, ngay tức khắc, bên ngoài và đưa xã hội tới chỗ trở nên nghèo khó về việc hồi tưởng và về tương lai.
Do đó, lời kêu mời được phát động cho chúng ta và chúng ta chú ý đón nhận trong toàn bộ sự khẩn trương của nó: hãy chuẩn bị mình để đi vào trong những “diễn đàn mới” [areopago là trụ sở của toà án tối cao của thành Athen], và trong các “quảng trường truyền thông mới” này, bằng việc hình thành nơi chúng ta một lương tri có phê phán, khả năng đánh giá mang tính tin mừng, bằng việc trang bị cho mình những dụng cụ và phương pháp thích hợp, ngõ hầu gia sản giáo dục-đoàn sủng mà Giáo Hội đã xác nhận nơi chúng ta được các thế hệ mới hiểu biết và tiếp nhận.
Mẹ xin dừng lại để chia sẻ với chị em về những gì đã nổi lên từ Thượng Hội Đồng mới đây về việc truyền thông, để cho mỗi lời, mỗi thúc đẩy được mang tầm mức hoàn vũ, mở ra những chân trời mênh mông động viên chúng ta kiểm thảo xem đâu là thái độ cá nhân và cộng đoàn chúng ta có trước những vận hội mới này. Làm thế nào để ta ý thức được những chuyển biến đang xảy ra nơi con người, xã hội, văn hóa trong thế giới truyền thông này?
Đây là cơ hội để cùng với cộng đoàn giáo dục đào sâu và đối chiếu chính mình với sứ điệp đã trích dẫn, để chỉ ra những điểm mấu chốt, có thể giúp ta phân định những thách đố giáo dục mà những người trẻ đang nhận chìm trong thế giới kỹ thuật số bày ra cho chúng ta.
Đức Bênêđictô XVI nhấn mạnh tầm quan trọng của môi trường kỹ thuật số trong đó Giáo Hội phải hiện diện, và các tín hữu nếu muốn trở nên có ý nghĩa trong bối cảnh sống của họ, phải tìm cách bày tỏ để làm cho lý lẽ sâu xa của niềm vui và niềm hy vọng của họ là Đức Kitô Giê-su được nhận biết. Họ được mời gọi để lắng nghe những khát vọng thâm sâu hơn, những bận tâm, những mỏi mệt của con người; để hiểu họ là ai và họ đang tìm kiếm điều gì. Lắng nghe thì đã là truyền thông rồi.
Về vấn đề này, sứ điệp nêu rõ một số điều kiện để đối diện, ngõ hầu sự hiện diện của người kitô hữu, tức là cả chúng ta nữa, được hiệu quả hơn: hiểu biết hơn về ngôn ngữ mạng xã hội để lôi cuốn những con người; đánh giá những dấu chỉ, các biểu tượng và nền nghệ thuật phong phú của gia sản kitô giáo; cống hiến chứng từ về một phong cách sống và chọn lựa nhất quán với Tin Mừng. Chứng từ nói lên nhiều điều hơn là lời nói, nó cho thấy chúng ta là ai và điều mà chúng ta tin vào, và chứng từ là con đường hữu hiệu để Phúc âm hoá khi nó được đảm nhận như tiêu chuẩn hàng đầu, dẫu trong những trường hợp không thể loan báo Đức Giêsu dưới hình thức minh nhiên.
Đối với FMA chúng ta, chứng tá về việc được thánh hiến của chúng ta bày tỏ qua cả nỗ lực làm rực sáng đức thanh khiết, khó nghèo và vâng phục như dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa trong các tương quan hằng ngày của chúng ta với các chị em, với những con người mà ta sống và chia sẻ sứ mệnh, và với những người mà chúng ta đi vào cuộc tiếp xúc ngang qua nền công nghệ mới.
Trong sự trung thành với đoàn sủng
Ngay từ nguyên thủy, Tu hội đã vun trồng một linh đạo của việc đối thoại, của lắng nghe và thông truyền. Chúng ta hồi tưởng lại khả năng mà Mẹ Mazzarello đã đi vào sự thấu cảm với các thiếu nữ ở Mornese và với các chị em.
Mối tương quan mật thiết của mẹ với Thiên Chúa làm cho cuộc gặp gỡ với cả người đang sống giây phút khó khăn, ngờ vực, thất đảm trở nên khả thi, và mẹ đã biến đổi họ bằng sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần và bằng sức mạnh của kinh nguyện, trong ánh sáng mới, trong hy vọng và với niềm can đảm.
Nhiều những thư mẹ đã viết cho các đối tượng khác nhau đã là một chứng từ rõ ràng. Thật thú vị để đọc lại chúng với sự nhậy cảm và sự hiểu biết mà ta sở hữu được hôm nay, để khám phá ra giá trị truyền thông của chúng.
Don Bosco đã là một nhà truyền thông vĩ đại ở bình diện còn rộng rãi hơn nữa. Ngài đã biết đánh giá tất cả mọi phương tiện trong tầm tay vào thời của ngài, để sứ điệp có thể đến với hàng ngàn người trẻ, bằng cách đó ngài có thể huấn luyện chúng thành các kitô hữu tốt và những công dân lương thiện. Ngoài vô số những bản viết của Don Bosco, chúng ta còn nhận thức được khả năng đạt đến cõi lòng của các bạn trẻ nơi ngài, ngang qua những phương tiện bình thường nhưng mạnh về nhân bản và giáo dục, đó là những lời “rỉ tai”, các tấm bảng nhỏ đặt trong môi trường rất lợi ích cho người trẻ, những lời dành riêng cho những ai có nhu cầu hơn, những cuộc gặp gỡ, những cuộc đối thoại, những lá thư, những diễn tả thông tri nhấn mạnh đến tình tiết ngày sống, vô số các xuất bản, tạp chí Bollettino Salesiano. Don Bosco đã là một thiên tài trong truyền thông, vì ngài đã có một niềm đam mê trong cõi lòng và đã không thể không chia sẻ.
Tài năng truyền đạt nơi các Đấng Sáng Lập của Tu hội chúng ta thật hiển nhiên, nó đã gắn liền với việc sử dụng các phương tiện của chính thời đại mình, nhưng trước hết, nó được xuất phát từ cõi lòng, từ sự nghiên cứu say mê vì lợi ích của những người trẻ. Nó đã trở thành sức mạnh sáng tạo, thông truyền, biến đổi như lời loan báo Tin Mừng. Niềm say mê vì thiện ích này là điều kiện bởi nhờ nó mà các phương tiện được sử dụng tìm thấy hiệu quả giáo dục và định hình cho kế hoạch tình yêu mà Thiên Chúa có trên từng con người.
Như “những người con” của các Đấng Sáng Lập, nhậy bén và cởi mở với truyền thông, chúng ta cảm thấy được chất vấn để sống trong nền văn hóa mới của truyền thông với ý thức rằng chúng ta không thể miễn trừ mình khỏi nền văn hóa này nếu chúng ta muốn là những nhà giáo dục thời này. Như chúng ta đã nhận thức, truyền thông là cuộc gặp gỡ, tương quan liên vị, cách dùng công nghệ mới với trí thông minh và có giáo dục, hiểu biết về những mẫu thức văn hóa của thế giới truyền thông, trong một hiệp lực bền tâm giữa giáo dục - truyền thông – Phúc âm hoá. Hành trình giáo dục truyền thông mà Tu hội đang phát triển từ vài năm nay, trong tương quan với Hệ thống dự phòng là một chặng đường phong phú trong đường nét này.
Ngày nay, chúng ta đang sống trong một thời đại lịch sử có nhiều cơ hội nhưng đồng thời rất phức tạp. Chúng ta ước muốn rằng Tin mừng đem lại niềm hy vọng cho nhân loại, đặc biệt cho các thế hệ mới. Chúng ta biết rằng, tin mừng là việc loan báo Đức Giêsu trong mầu nhiệm Phục sinh của Ngài. Nơi Ngài, tất cả chúng ta tìm được niềm hy vọng và sức mạnh để đối diện với thực tại bằng một cung cách mới, bằng một thái độ tin mừng. Tin này chỉ trở thành “tốt lành” nếu nó có thể hiểu được, nếu nó có thể đến gần được những người nam, người nữ hôm nay, nhất là thế hệ trẻ.
Trung thành với đoàn sủng đã lãnh nhận từ Chúa Thánh Thần và chú tâm tới những kêu mời của nền văn hóa hiện đại, trong Phương Án 6 năm 2009-2014, Tu hội đã dành một không gian đáng kể cho chủ đề này. Quả vậy, Ban Tổng Cố Vấn đã nỗ lực cổ võ một nền văn hóa truyền thông để tái thẩm định việc ở lại của chúng ta giữa những người trẻ trong lăng kính của sự tiên liệu (cf Programmazione, p. 19-20).
Tuy nhiên, chúng ta nhận thức được nỗi vất vả để đảm nhận một não trạng mới, vốn coi việc truyền thông như “môi trường” trong đó chúng ta sống và hành động (cf Gong n. 5. Nella cultura della comunicazione una mappa per orientarci). Truyền thông liên quan đến tất cả chúng ta, dù ở bất cứ độ tuổi nào, bất cứ công việc nào chúng ta làm, vì nó là thành phần của căn tính và sứ mệnh của chúng ta. Hệ thống dự phòng tất cả là tương quan!
Chị em thân mến, trong những cuộc gặp gỡ với các chị em, mẹ nhận thấy một nhu cầu mạnh mẽ về thông tri trong tâm hồn các chị em, đôi khi một nỗi khổ thầm kín trong việc không thể chia sẻ về nhưng giá trị và kinh nghiệm, những khát vọng thâm sâu hơn, nhất quán với chọn lựa đời sống của ta. Thiên Chúa giúp chúng ta để cho những sứ điệp xuất phát từ Chúa Thánh Thần, là ánh sáng trên hành trình của những người mà chúng ta gặp gỡ, được trưởng thành trong độ sâu hơn cả nơi chính chúng ta.
Cùng nhau, chúng ta có thể giúp nhau ý thức về tin mừng mà chúng ta là lẫn cho nhau. Mẹ nghĩ rằng niềm vui của một cộng đoàn, ngay cả trong những đời thường và nỗi vất vả để thấu hiểu, là điều được thực hiện để truyền đạt tin vui chân thật và vĩ đại là Đức Giê-su Ki-tô với sự can đảm không chút ngại ngùng, như Đức Phanxico đã khích lệ.
Mẹ vui và hằng ta ơn Thiên Chúa khi cảm thấy các chị em, cách cá nhân hay cộng đoàn, đã chọn những khoảng thời gian để chia sẻ về lao nhọc và những viễn ảnh của sứ mệnh, những khoảng thời gian để hiệp thông với Thiên Chúa, suy niệm Lời Ngài, và tìm gặp nơi Lời ánh sáng và điểm tựa để cùng tìm kiếm những nẻo đường thích hợp cho những thao thức của các chị em và sự khẩn trương của sứ mệnh.
Điều đó hàm ý trưởng thành một cảm thức về sự đánh giá cao đối người khác cho dù họ là ai, vì họ luôn là người mang chở sự phong phú với chính hiện hữu họ; vì vậy, chúng ta cảm thấy nhu cầu vun trồng và diễn tả một thái độ biết ơn chân thành và bền bỉ.
Thái độ này là nền tảng của mọi tương quan, tuy nhiên nó đòi sự chấp nhận sự logic của việc xuất hành, đi ra khỏi chính mình để gặp gỡ người khác trong sự khác biệt của họ, và như thế là làm giàu lẫn nhau. Thế giới đang bị nghèo hoá không phải vì thiếu nguồn lực, nhưng là thiếu những tương quan làm cho nhân bản và phẩm chất của mọi con người lớn lên trong sự bình an, đặc biệt nếu họ là người trẻ. Tất cả điều này đòi hỏi sự khổ chế, cảnh tỉnh, thinh lặng, sẵn sàng để được tin mừng hóa ở độ sâu. Chúng ta có muốn dấn thân để tiến bước trên hành trình này với niềm vui và sự tin tưởng lẫn nhau không? Mẹ thiết tưởng điều này có thể là con đường của hạnh phúc và truyền giáo phong phú.
Trong truyền thông, thinh lặng có một chỗ ưu biệt, một sư thinh lặng khiến ta phải quan tâm đến con người, đi vào sự hoà điệu với thế giới của nó trong sự chân thành và vô vị lợi, và làm cho ta biết đón nhận với sự trân trọng, nhẫn nại, khiêm nhường, dè dặt.
Đức Bênêđictô XVI khẳng định rằng, sự thinh lặng là phần hoàn bị của việc thông truyền, và không có nó thì không có những lời mang nội dung cô đọng. Trong thinh lặng, chúng ta lắng nghe và nhận biết mình rõ hơn; trong thinh lặng, tư tưởng nảy sinh và được đào sâu. Trong thinh lặng, người ta tiếp thu những khoảnh khắc đích thực nhất của việc thông truyền giữa những người yêu thương nhau: cử chỉ, sự diễn tả của khuôn mặt, cơ thể như dấu chỉ biểu lộ con người. Trong sự thinh lặng thì niềm vui, những bận tâm, khổ đau được bật lên và chính trong thinh lặng mà chúng tìm được một hình thức diễn tả mãnh liệt đặc biệt (x. Benedetto XVI, Sứ điệp lần thứ 46ª Ngày Thế giới Truyền thông, 2012).
Những sự thinh lặng mà chúng ta sống trong cộng đoàn có mang phẩm chất này không, hay đó là những thinh lặng nặng nề, mang tính phê phán, yêu sách, và không tạo điều kiện thuận lợi để việc gặp gỡ trở nên có thể được?
Điều làm cho việc truyền thông nên phong phú và hiệu quả là sự gặp gỡ. Nếu ta sống một cuộc gặp gỡ đích thực với Chúa Giêsu trong Lời và trong Thánh thể, thì cả cuộc gặp gỡ với các chị em, với những người trẻ và với những người khác sẽ diễn tả niềm vui của mối tương quan này, và đối tượng của việc truyền thông sẽ là chính Đức Giêsu cư ngụ trong lòng chúng ta. Nhưng nếu chúng ta trống rỗng thì những lời nói sẽ không đủ để thuyết phục về sự chân thật và vẻ đẹp của nó.
Vì thế, các chị em thân mến, cần có thời gian thinh lặng để chiêm ngắm, đồng hoá, thống nhất hiện hữu của chúng ta, những thái độ, tư tưởng xoay quanh một tâm điểm, còn hơn nữa, xoay quanh một Ngôi Vị. Chúng ta hãy dành thời giờ để dừng lại, suy niệm, trao tặng nhau những cử chỉ nhân bản chân thành và vô vị lợi, với sự kiên nhẫn và không vội vàng, mở lòng chúng ta cho sự chiêm ngưỡng và đón nhận mầu nhiệm Thiên Chúa cư ngụ nơi mỗi con người.
Đây là điều kiện để có thể trở nên những người truyền thông hữu hiệu, để cho mình được tin mừng hóa và như thế có thể trở thành tiếng nói có sức loan báo.
Để cùng những người trẻ xây dựng ngôi nhà của tương lai
Khả năng truyền thông và tận dụng những ngôn ngữ mới đòi hỏi chúng ta không phải để sống với thời đại, cho bằng việc cho phép nguồn phong phú vô tận của Tin mừng tìm được cách thức diễn tả dễ hiểu và có khả năng đi đến với các thế hệ trẻ. Sự phát triển các mạng lưới xã hội đòi hỏi sự cố gắng và các mạng lưới này được nuôi dưỡng bởi những khát vọng cư ngụ nơi tâm hồn con người, tâm hồn của từng người trẻ (cf Benedetto XVI, Messaggio per la 47ª Giornata mondiale delle comunicazioni sociali, 2013).
TTN XXIII xin chúng ta: “Hôm nay, hãy cùng với những người trẻ là ngôi nhà để Phúc Âm hóa”. Ta cảm thấy sự cấp thiết xây dựng ngôi nhà này cùng với những người trẻ, với Cộng đoàn giáo dục trong một vụ mùa mới của năng động lực và sự nhất quán với Tin mừng. Nó đòi các chứng nhân can trường, cảm nhận bị thiêu đốt trong tâm hồn ngọn lửa của lời loan báo: “Khốn cho tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng!” (x. thư triệu tập CG XXIII, p. 5).
Thật quan trọng việc nhận ra đâu là ngôi nhà mà những người trẻ cư ngụ, để có thể là phong phú nó bằng những giá trị Tin mừng. Chỉ như thế mới có thể trở thành không gian, nơi gặp gỡ Đức Giêsu, dệt lên với Ngài những ràng buộc của tình bạn, đáp trả những đề nghị hòa bình, công lý, liên đới, tình yêu đích thực của Ngài.
Trong nhiều chuyến đi của mẹ, mẹ đã biết những người trẻ mà ngang qua âm nhạc, nghệ thuật, vũ điệu, vẻ đẹp, việc sử dụng những phương tiện mới của truyền thông, họ mơ tưởng đến sự vĩ đại, trải nghiệm những tình bạn mới, vươn đạt tới những chân trời bất tận, rộng mở cho những nền văn hóa và tôn giáo mới, lối sống mới. Ngày nay, những người trẻ sống như những người công dân của thế giới. Nếu ta muốn gặp chúng, ta phải đi vào trong quảng trường kỹ thuật số này với kỹ năng, với sự tin tưởng và với hy vọng. Chúng ta hãy nhìn lên các Đấng Sáng Lập của chúng ta, các ngài đã không bao giờ sợ khi đối diện với những thách thức của người trẻ. Với niềm can đảm và với sức mạnh xuất phát từ Chúa Thánh Thần, các ngài đã biết phát triển các tiềm năng sự thiện hiện diện trong tâm hồn của các ngài bằng việc trao ban cách cụ thể những cử chỉ yêu thương. Phải chăng cả những người trẻ hôm nay cũng cần trải nghiệm về điều này?
Các chị em thân mến, mẹ hiểu vì những lý do khác nhau, nên không phải tất cả đều có cơ hội để cập nhật mình và sử dụng các phương tiện truyền thông mới, nhưng tất cả chúng ta sở hữu một kênh ưu biệt của việc thông truyền, có thể chạm tới con tim và khối óc của người trẻ cách khả tín và đầy phẩm chât, đó là tình yêu; tình yêu là cái mà Đức Giêsu đã đem đến trần gian và Ngài xin chúng ta ngày hôm nay hãy tỏa chiếu nó bằng chứng tá đời sống.
Ngôi nhà được xây dựng bằng việc yêu thương mọi người. Nơi nào có tình yêu, thì tương lai đã đang nẩy mầm rồi. Đối với chúng ta, việc hiểu và đón nhận những người trẻ là nền tảng, vì chúng ta được thừa kế một đoàn sủng thấm nhuần sự truyền thông như cách thức giáo dục và tác nhân phúc âm hoá. Như Don Bosco và Mẹ Mazzarello, các ngài đã là những nhà truyền thông đích thực (cf Gong n. 4). Chúng ta cầu chúc cho nhau trở thành những kênh hiệu quả, truyền đạt tình yêu ngang qua thần học của những cử chỉ mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã là một mẫu gương ngời sáng.
Đó là bấy nhiêu điều mà mẹ ao ước chia sẻ với các chị em để với sự can trường và tin tưởng, chúng ta tiếp tục xây dựng ngôi nhà, trong đó rất nhiều người trẻ có thể cư ngụ và không còn cảm thấy mồ côi và nghèo nàn tình thương nữa.
Mẹ mời gọi chị em hãy cùng với Cộng đoàn giáo dục và với chính những người trẻ, hãy luôn đánh giá hơn nữa những đóng góp mà Tu hội cống hiến, để việc đào sâu thế giới kỹ thuật số trong các nét tích cực và các nguy cơ của nó. Trang web của Tu hội bày tỏ một cơ hội quí báu để truyền thông, cống hiến những âm vang riêng, tranh luận một chủ đề, xã hội hóa các nội dung có phẩm chất. Tạp chí Da mihi animas tiếp tục là một phương tiện sáng giá và quí báu để giữ bước tiến của chúng ta với thời đại trong sự chú ý tới yêu sách hiện đại, diễn dịch với các tiêu chuẩn tin mừng và trung thành với linh đạo salêdiêng. Bộ sưu tập Il Gong trình bày những suy tư và đào sâu để nắm bắt nền văn hóa truyền thông trong lăng kính của ơn đoàn sủng và để duy trì sống động tầm ý thức về tác động mà các phương tiện Truyền Thông Xã Hội ảnh hưởng trên căn tính và sứ mệnh giáo dục của chúng ta.
Chúng ta hãy phó thác cho Đức Maria, người nữ rộng mở với truyền thông, công cuộc rao giảng Tin Mừng mà Giáo Hội và Tu hội chúng ta thi hành ngang qua văn hóa Truyền Thông Xã Hội. Xin Mẹ đồng hành với chúng ta trong hành trình của niềm vui và niềm hy vọng này, để đời sống chúng ta, của các Cộng đoàn giáo dục và của những người trẻ là một trang Tin Mừng dễ đọc và dễ hiểu, nơi giãi chiếu những nghĩa cử của nhân bản đối với những người bé nhỏ hơn, những người đau khổ, những người tìm kiếm sự thật, những người được Đức Giêsu ưu đãi.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho các chị em.
Roma, 24.05. 2013
Thân ái,
Mẹ, Sr. Yvonne Reungoat
Nuove Ispettrici 2013
Ispettoria “N. S. della Speranza” AFE Africa
Suor Chantal Ruzagiriza Mukase
Ispettoria “S. Teresinha” Manaus BMT America
Suor Madalena Luiza Scaramussa
Ispettoria “N. S. del Pilar” SBA Europa
Suor María Isabel Pérez Sanz